samedi 17 février 2024

Une pierre pesante pour tous les peuples

Israël, si petite et si lourde dans la balance de la politique mondiale. Qu'adviendra-t-il de toi? Les prophéties bibliques nous annoncent qu'avant qu'Israël reconnaisse son Messie, elle devra souffrir jusqu'à ne plus trouver de secours. Les alliances politiques n'auront plus d'effets. Alors, le reste d'Israël se tournera vers son Dieu et ses yeux s'ouvriront.

publié initialement sur mon ancien site Eternite | Gilles Bernier, 2008-11-22 


«En ce jour–là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples ;

Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris;

Et toutes les nations de la terre s’assembleront contre elle». (La Bible, Zacharie 12.3)

Jérusalem, un lieu géographique ayant des liens significatifs vers trois grands courants religieux: le judaïsme, la foi chrétienne dans le prolongement historique et sotériologique (pour le salut) du judaïsme et l'Islam (qui en revendique une partie comme lieu saint; dans certains cas la totalité pour s'établir et pousser Israël dans la mer). Israël a une superficie d'environ 21000 km carrés. Ceci signifie que si Israël était un rectangle de 100 km de côté, ce rectangle aurait environ 210 km de long, soit 100 km par 210 km. En comparaison, les pays arabes ont une superficie de 14,1 millions de km carrés (source: www.lesoirdalgerie.com, 15 octobre 2006, FONDATION DÉSERTS DU MONDE, Journées portes ouvertes sur les déserts des pays arabes, consulté le 2 janvier 2009). 

Le mont du Temple, disputé entre Israël et la Palestine.
vue du sud, par Andrew Shiva / Wikipedia, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=30066666


Israël aurait donc une superficie équivalent à environ 0,15 % [1,5 sur 1000] de celle de ces pays; soit 1 km carré à Israël pour chaque 680 km carrés aux pays arabes (valeur arrondie).

Si la terre d'Israël est convoitée aujourd'hui, c'était loin d'être le cas il y a un siècle. Le retour des Juifs (Alya) semble avoir contribué à sa restauration et sa prospérité.

Chateaubriand, le Français en 1806, et Mark Twain, l'Américain quelques années après, n'ont trouvé qu'un pays aride, nu et désolé avec une population réduite, misérable et éparpillée (source: www.lamed.fr Israël n'est pas un "état" normal. C'est un état d'être. Une terre avec une vision. site consulté le 2 janvier 2009).

Qu'Israël prétende être le peuple de Dieu n'est pas le véritable problème, car c'est aussi la prétention de l'Islam, mais en faveur des Arabes religieux

On ne saurait donc prétexter cette prétention du peuple élu, pour haïr les Israélites.

Quoi qu'il en soit, selon la Bible, il viendra un temps où une prophétie non encore réalisée devra s'accomplir. Les nations de la terre, et non seulement une puissance régionale, s'assembleront contre la Capitale d'Israël. Israël sera-t-il en tant que pays, réduit à un territoire encore plus petit avant ce jour? Peut-être bien.

Bien que ce grand rassemblement militaire représentant les nations soit pour le futur, il n'en demeure pas moins que déjà, Israël, un tout petit pays entouré de pays potentiellement ou carrément hostiles à lui, est depuis sa reconstitution en 1948, une pierre pesante pour les habitants de la terre qui veulent le déplacer ou le contraindre.

Mais avant cela, reconnaissons la prescience de Dieu qui connaît à l'avance le destin des peuples, langues et nations. Il fallait qu'Israël la dispersée et la pillée renaisse. Pour les nations et pour les médias occidentaux, son histoire commence en 1948. Pour les historiens sérieux, elle remonte à plusieurs siècles ou plus de trois millénaires.

Les prophéties bibliques nous annoncent qu'avant qu'Israël reconnaisse son Messie, elle devra souffrir jusqu'à ne plus trouver de secours. Les alliances politiques n'auront plus d'effets.

En son propre temps terrestre, Jésus a prophétisé sur Jérusalem, lorsqu'il a vu se réaliser ce qu'il savait inévitable; qu'elle ne reconnaissait pas Celui qui la visitait:

«Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai–je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu ! Voici, votre maison vous sera laissée déserte car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !» (Matthieu 23.37-38)

Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. Mais il leur dit : Voyez–vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis–nous, quand cela arrivera–t–il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?

«Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise.

Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.

Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez–vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.

Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.

Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.» (Matthieu 23.39 à 24.8)

En chemin pour être crucifié selon le supplice romain, Jésus confirme que dans la génération de ces femmes attristées bordant le chemin vers la crucifixion, aussi la génération de leurs enfants, le triste sort relié à la destinée d'Israël doit vivre une phase majeure. Cela nous place dans les décennies suivant sa mort.

«Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus.

Il était suivi d’une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

Jésus se tourna vers elles, et dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.» (Luc 23.26-28).

Le temple de Jérusalem fût en effet rasé en l'an 70 de notre ère (dans la génération des femmes et de leurs enfants) et ses pierres, retournées, pour en récupérer les ornements précieux (il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée).

Mais il est clairement annoncé un temps difficile, où les nations de la Terre s'assembleront contre Jérusalem et ceci demeure encore dans le domaine des choses à venir. Un tel rassemblement d'une alliance des nations de la Terre appartient encore au futur, mais il arrivera certainement.

De la détresse, renaîtra l'Espérance

Mais dans la suite de la prophétie de Zacharie, citée en début d'article, laquelle date de quelques siècles avant Jésus, il était écrit que c'est justement dans le contexte de cette grande détresse que le reste d'Israël se tournera vers son Dieu et ses yeux de l'esprit s'ouvriront:

«Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem

Un esprit de grâce et de supplication,

Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé.

Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique,

Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier–né.» (Za. 12.9)

Cette parole prononcée quelques siècles avant la venue de Jésus-Christ, réfère au Fils unique qui fût crucifié, transpercé pour prendre sur lui nos fautes et notre révolte envers Dieu.

publié initialement sur mon ancien site Eternite | Gilles Bernier, 2008-11-22 

Plus instruits, mais toujours religieux...

Selon les prophéties bibliques, l'avenir du monde que l'on dit "évolué" et instruit sera religieux, mais anti-chrétien

publié initialement sur mon ancien site Eternite | Gilles Bernier, 2009-12-02

Selon les prétentions évolutionnistes néodarwiniennes, des sociétés de plus en plus instruites et "intelligentes" devraient produire en toute logique, un monde sans religion.

La Bible au contraire, prédit (par exemple dans le livre de l'Apocalypse), un réveil de l'occultisme et un retour au religieux, le tout en lien avec l'usage des drogues, mais sous une forme nettement anti-chrétienne. La Grande prostituée (religion qui a perdu la présence de Dieu) assise sur la Bête serait la religion politisée par excellence, qui aura pactisé avec un Gouvernement quasimondial, exigeant l'adoration de la Bête, comme sous certains anciens empereurs romains.

«Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m’adressa la parole, en disant : Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux. C’est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l’impudicité, et c’est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés. Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d’or, remplie d’abominations et des impuretés de sa prostitution. Sur son front était écrit un nom, un mystère : Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre. Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et, en la voyant, je fus saisi d’un grand étonnement. Et l’ange me dit : Pourquoi t’étonnes–tu ? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête qui la porte, qui a les sept têtes et les dix cornes. La bête que tu as vue était, et elle n’est plus. Elle doit monter de l’abîme, et aller à la perdition. Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie, s’étonneront en voyant la bête, parce qu’elle était, et qu’elle n’est plus, et qu’elle reparaîtra» (Apocalypse, chap. 17.1-8; voir aussi Ap. 19).


Dans le langage apocalyptique, les têtes sont des pouvoirs politiques et les cornes sont des chefs politiques. Il existera en parallèle une foule de pratiques païennes et un réveil de l'occultisme qui devrait logiquement (déjà en ces jours que nous vivons) surprendre tout véritable athée et agnostique :

«Le tiers des hommes fut tué par ces trois fléaux, par le feu, par la fumée, et par le soufre, qui sortaient de leurs bouches. Car le pouvoir des chevaux était dans leurs bouches et dans leurs queues ; leurs queues étaient semblables à des serpents ayant des têtes, et c’est avec elles qu’ils faisaient du mal. Les autres hommes qui ne furent pas tués par ces fléaux ne se repentirent pas des œuvres de leurs mains, de manière à ne point adorer les démons, et les idoles d’or, d’argent, d’airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs enchantements (v. note 1), ni de leur impudicité ni de leurs vols» (extrait d' Apocalypse, chap. 9)

À noter, fait intéressant, que le mot enchantement traduit des textes anciens du livre de l' Apocalypse selon Saint-Jean, vient du grec "pharmakeia", une racine de notre mot moderne pharmacie.

Il y est donc question, dans une époque future (la nôtre?) de pratiques occultes fort répandues dans le monde, notamment liées à l'usage de produits des familles des drogues. Celles-ci, comme dans les années 1960, en favoriseront la popularité et le développement. La remontée de la popularité des drogues et les pressions sur les gouvernements pour leur tolérance et leur ventre libre, déboucheront en plusieurs lieux dans le monde sur une remonté de popularité d'anciens cultes, souvent actualisés pour la culture pseudo-scientifique, et fortement teintés d'antichristianisme (la prostituée est ivre du sang des témoins de Jésus). Presque tout sera bon, sauf la foi chrétienne.

Cela est déjà commencé, car on parle déjà abondamment contre les chrétiens, au Canada et aux États-Unis, alors que les croyants dans les pratiques comme les horoscopes, la méditation, le rebalancement énergétique et une multitude d'autres de la même nature, sont largement acceptés dans les pays occidentaux dits laïcs, tandis que les chrétiens sont taxés de déséquilibrés. Comme argument, on prétend que l'homme (le gars) en sandales (Jésus) est dépassé et inapte à la vie d'aujourd'hui. Mais étrangement, les autres hommes en sandales sont largement cités et applaudis par les auditoires occidentaux et des réseaux de télévision et de radio sérieux comme la Société Radio-Canada (exemple : les voyages et déclarations du dalai lama et de ses moines-ambassadeurs, les enseignements de Bouddha, etc.). Comme quoi, la société laïque tolère bien les gars en sandales qu'elle veut.

La grande prostituée (la religion qui a perdu la présence de Dieu par ses compromis) aura tout le champ libre et le soutien financier pour se livrer à la persécution des véritables chrétiens et probablement des monothéismes. Mais, à la fin, la puissante alliance politique se tournera contre la prostituée et ce sera la ruine soudaine de sa puissance et de sa prospérité. Elle n'aura été qu'un instrument, tout comme la prostituée est l'instrument dont on s'amuse pour un temps seulement. Pire encore, à la fin, les pouvoirs politiques formant alliance qui l'auront utilisée la haïront, comme il est écrit:

«Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête. Ils combattront contre l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi. Et il me dit : Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues. Les dix cornes que tu as vues et la bête haïront la prostituée, la dépouilleront et la mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu» (Ap. 17.13-16).

publié initialement sur mon ancien site Eternite | Gilles Bernier, 2009-12-02

jeudi 2 novembre 2023

«Ouvre nos yeux, Père !»

 «... Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d’eau ...» (extrait du livre biblique de la Genèse, chap. 21).


Qui est aveugle, sinon mon serviteur,

Et sourd comme mon messager que j’envoie ?

Qui est aveugle, comme l’ami de Dieu,

Aveugle comme le serviteur de l’Eternel ? (extrait d'Esaïe, chap. 42)


(J'ai initialement publié l'article qui suit, le 8 octobre 2007, sur mon blogue Eternité, lequel était destiné aux personnes en démarche spirituelle (seekers). Je l'ai légèrement corrigé ici, grammaticalement. J'y ai diffusé des articles de 2000 à 2010).

Un jour, Jésus nourrit une foule de disciples à partir de 5 pains et 2 poissons et à une autre occasion semblable, une autre foule avec 7 pains et quelques petits poissons. Tout cela se fait au vu et au su des douze disciples les plus proches de Jésus. Ceux-ci participent eux-mêmes la distribution et ramènent les paniers et corbeilles de reste. Mais qu'apprenons nous par la suite? Voici le témoignage de l'Évangile selon Marc:

«... ils n’avaient pas compris le miracle des pains, parce que leur cœur était endurci» (Mc 6.52).

Les douze n'avaient pas compris la grandeur de Jésus, ou du moins compris que rien n'est étonnant de la part de l'Éternel; que rien ne lui est impossible dans les limites de la justice et de la foi. Leurs yeux ont vu et leurs oreilles ont entendu, mais leur intelligence naturelle n'a pas compris le miracle. Jésus doit revoir les mathématiques élémentaires de Dieu avec eux, après qu'il les a avertis de se méfier du "levain" des pharisiens et des sadducéens.

«Les disciples raisonnaient en eux–mêmes, et disaient : C’est parce que nous n’avons pas pris de pains. Jésus, l’ayant connu, dit : Pourquoi raisonnez–vous en vous–mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n’avez pas pris de pains ? Êtes–vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez–vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien de paniers vous avez emportés, ni les sept pains des quatre mille hommes et combien de corbeilles vous avez emportées ? » (extrait de Matthieu, chap. 16).

«Êtes–vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez–vous plus... ?» 

Dieu peut et veut soutenir ceux qui vivent des situations difficiles, même s'il n'existe pas de réponse humaine. Les gens de ce monde croient assez facilement au surnaturel de sources EXTÉRIEURES à la foi en JÉSUS-CHRIST, tandis que le peuple de Dieu est de longue date, enclin à ne pas reconnaître facilement les réponses aux prières suscitées par la foi. Il faut souligner ici que selon les Écritures, c'est une chose certaine qu'il y a « un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus–Christ homme, qui s’est donné lui–même en rançon pour tous » (1 Timothée 2.5). Ainsi, nous ne devons prier ni les morts, ni les saints décédés, ni les proches de Jésus durant sa vie (incluant sa mère), mais le Père et le Fils, comme il a aussi été enseigné aux disciples de la Nouvelle Alliance de la grâce en Jésus-Christ.

Le regard d'Agar

Dieu a promis une descendance naturelle à Abraham, mais les années passent et lui et Sara ont vieilli depuis la promesse. Abraham, selon une alternative de la culture de l'époque, va vers la servante de sa femme pour recevoir une descendance d'elle et que l'enfant soit considéré comme celui du couple, selon un pratique de l'époque, en cas de stérilité (Genèse 16). Mais Agar la servante, une fois enceinte, regarde sa maîtresse avec mépris et le conflit s'installe entre les deux femmes. Sara maltraite Agar enceinte, laquelle s'enfuit.

Cette première fois où la servante Agar est exposée à la détresse en lien avec cette affaire, la conduit à invoquer Dieu. Il l'encourage à changer son attitude de mépris envers la stérile et à retourner vers Sara et elle est réintégrée dans sa fonction. Puis Dieu répond de façon improbable et vient cette fois le fils légitime (Ge 21). Isaac naît alors que son demi-frère Ismaël est déjà un adolescent. Sara, à l'âge du sevrage de son fils, voit quelque chose qui lui déplait fortement dans la façon dont Ismaël le fils d'Agar rie ou joue avec Isaac; peut-être a-t-elle discerné une forme de persécution réelle ou latente, dans le jeu de l'aîné. Cette fois, c'en est trop. Agar sera renvoyée avec son enfant.

«Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer–Schéba. Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux, et alla s’asseoir vis–à–vis, à une portée d’arc ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit donc vis–à–vis de lui, éleva la voix et pleura. Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit : Qu’as–tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est. Lève–toi, prends l’enfant, saisis–le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation. Et Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant. Dieu fut avec l’enfant (...)» (extr. de Genèse, chap. 21)

«Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d’eau...»

Qu'il en soit ainsi Seigneur pour chacun parmi nous qui t'invoque d'un cœur sincère.

Lors de ce deuxième départ, c'est cette fois au cri de détresse du fils envers Dieu et non à une initiative de la mère, que le Seigneur se révèle. En réponse à la détresse de l'adolescent, Dieu rend perceptible aux sens d'Agar, une solution; quelque chose qui est tout près mais qu'elle est empêchée de voir.

Lorsque nous l'invoquons pour nous, Dieu peut même ouvrir les yeux de tiers, dont ceux qui sont élevés en autorité. Nous y voyons aussi que chaque personne de chaque nouvelle génération doit apprendre à invoquer et à connaître Dieu. Ce récit nous enseigne encore que Dieu connaît nos souffrances et les chemins par lesquels nous passons. Mais si nous invoquons un autre dieu, ou si nous mettons notre confiance ailleurs, pourquoi Lui nous répondrait-Il au nom d'un autre ou d'une autre puissance ?

«Seigneur, ouvre nos yeux !»

Puisse le Seigneur ouvrir nos yeux, nos oreilles, nos sens, notre entendement, notre intelligence spirituelle, afin que nous puissions voir la réponse qui souvent est déjà près de nous, mais que nos cœurs spirituels endurcis et non réceptifs envers Dieu, empêchent de "voir". Il veut que ceux qui le connaissent "voient" et "entendent". Mais est-ce le cas? Suffit-il que nous croyons qu'il y a un Dieu et qu'il veut nous aider? Pas nécessairement !

Déjà le prophète Esaïe (Isaïe) pouvait communiquer ce constat de Dieu face à un peuple au cœur endurci malgré l'abondance des évidences qu'Il leur avait données de sa bonté, de sa bienveillance sur eux et de sa présence AVEC eux :

«Sourds, écoutez ! Aveugles, regardez et voyez !

Qui est aveugle, sinon mon serviteur,

Et sourd comme mon messager que j’envoie ?

Qui est aveugle, comme l’ami de Dieu,

Aveugle comme le serviteur de l’Eternel ?

Tu as vu beaucoup de choses, mais tu n’y as point pris garde ;

On a ouvert les oreilles, mais on n’a point entendu» (extr. d'Esaïe - Isaïe - , chap. 42).

«Heureusement, nous ne sommes pas comme eux!», pensons-nous. Pourtant, il en est encore de même aujourd'hui. Dieu parle tantôt d'une manière (amour, réponse aux besoins, force pour les temps difficiles), tantôt d'une autre manière (réprimandes, conséquences de nos actes, corrections et avertissements parfois douloureux), mais l'esprit humain tend à tout associer au naturel ou à un flou englobant qui nous déresponsabilise individuellement. L'homme naturel tend à oublier que Dieu est le Dieu de la nature et de la terre et que ce ne sont pas elles qui ont à cœur notre condition. Nous n'appartenons pas à la nature et à la terre mais à leur Dieu.

Pourtant, l'on entend «C'est la faute à la société ou au matérialisme»; «ceci est le fruit de la globalisation de l'économie»; «C'est le système de santé»; «C'est la faute de nos gouvernements». Quant à la bénédiction de Dieu, elle est généralement associée au naturel, à nos seuls efforts humains, aux circonstances naturelles ou aux "hasards" de la vie : «C'est le fruit de mon travail»; «La chose serait arrivée même si je n'avais pas prié Dieu...», «J'aurais probablement guéri quand même...» et ainsi de suite. C'est que Dieu attend de nous le repentir (un retour à Lui) et un changement de vie. Peu sont prêts à aller aussi loin.

Prière

Seigneur, ouvre les yeux de notre esprit pour voir et comprendre tes œuvres et la révélation de Jésus-Christ. Que d'enfants de Dieu, nous devenions des hommes et des femmes de Dieu. Que de septiques, nous devenions croyants et disciples de Christ. Pour d'autres encore, que d'enfants idolâtres de la Nature, ou des forces et pouvoirs de l'univers, nous devenions enfants adoptés par le Dieu Très Saint.

vendredi 8 septembre 2023

Prière chrétienne agissante si vous êtes réveillés entre 3 et 5 h le matin

Plusieurs chrétiens se réveillent la nuit sans raison apparente. Plutôt que de perdre son temps à angoisser et essayer de dormir en tournant dans le lit pendant 1 heure, il vaut souvent mieux se lever et entrer dans sa chambre de prière et d'adoration, pour mieux redormir après.

AVERTISSEMENT : La prière n'est pas une forme de magie, mais une communication avec l'Éternel Dieu. Si vous ne le connaissez pas à travers Jésus-Christ, demandez à Jésus de pardonner vos fautes connues et inconscientes au moment présent et de vous revêtir de la justice que Christ vous a rendue disponible. En effet, il a pris vos malédictions, en offrant volontairement sa vie à la croix. Ceci est conditionnel, bien sûr, à ce que vous soyez prêt à lui faire confiance et à le laisser vous conduire dans une nouvelle vie par une puissance que vous n'avez pas encore connue. Celle si vous rend capable de comprendre et faire des actions conformes à la volonté du Seigneur et capable d'aimer ce que Dieu aime. Si vous connaissez le Christ (c'est-à-dire le Messie ou Messiah) Jésus (ou Yeshua), prenez le temps de vous examiner en entrant dans sa présence et de lui confesser toute faute avant d'offrir votre prière et votre adoration. 

Je propose ce texte, parce que cela m'a grandement béni, ce matin du 8 septembre 2023, une nouvelle journée de défi pour moi et ma famille. Je vous offre la traduction écrite, non comme une prière à réciter par cœur, mais comme un cadre pour nous inspirer, nous lancer. Un certain matin, je mettrai une emphase plus forte sur un ou quelques passages parmi tous ceux-ci, tous appuyés sur des vérités des Écritures. Un autre jour, si j'y recours à nouveau, une autre partie me touchera davantage. 

Je vous offre ma transcription en fichier PDF ici https://drive.google.com/file/d/1_Z1nakx5qBwKcBaI_kQkpJXg259PD_d1/view?usp=sharing

Soyez bénis par la révélation de Jésus-Christ !

Ces lignes livrés en anglais, à l'origine sur la chaîne où j'ai trouvé la publication, sont toutes inspirées d'un ou de certains passages des Saintes Écritures. Ce qui suit est ma traduction libre de la transcription originale en anglais d'un message publié par INSPIRATIONAL GRACE (v. note 1 après le texte en français), 

Déclarez ceci à 3 h du matin | Vous vous réveillez à 3 heures du matin? Prononcez cette prière de guerre puissante […] (entre 3 et 5 heures) pour la percée, les bénédictions, la grâce et les miracles. 

Puissante prière de guerre 3AM

«Père céleste, tu es mon Protecteur et mon Libérateur. Je te loue et je te donne toute la gloire. 

Alors que je me lève tôt pour chercher ta face, je demande ton pardon, comme je pardonne aussi aux autres. 

Seigneur, je te remercie de m'avoir sauvé par ta grâce, et de ce que le sang de Jésus m'a purifié de tous mes péchés, et que je ne vis plus sous la condamnation. Merci Jésus. 

Seigneur Jésus, construis une haie de protection sur ma vie, afin que j'échappe toujours aux pièges de l'ennemi. 

Dieu puissant, que ta lumière dissipe toute œuvre de ténèbres dans ma vie. 

Je déclare qu'aucune arme formée contre moi ne prospérera, et que je condamnerai toute langue qui s'élèvera contre moi lors du jugement. 

Par la compassion de Jésus, je reçois ta grâce et ta faveur inépuisable. 

Je déclare que ceux qui sont avec moi sont plus nombreux que ceux qui sont contre moi. 

Je déclare que ma vie ne sera pas stagnante, et que tout concourt pour moi, et non contre moi, au nom de Jésus [Yeshua]. 

Toute porte d'entrée et toute intrusion satanique dans ma vie seront abolies pour toujours, par le sang de Jésus. 

Je lie toute malédiction, tout sort et toute domination maléfique qui pourraient être dirigés contre moi à travers les rêves, au nom de Jésus. Je déclare que tous les échecs et toutes les déceptions dans mes rêves seront transformés en victoire. 

J'ordonne à tout esprit de maladie, à toute maladie et à tout malaise de quitter mon corps maintenant, au nom de Jésus.

Je m'oppose à toute crainte et à toute anxiété dans ma vie, avec le bouclier de la foi en Jésus-Christ. 

Seigneur Dieu, aide-moi à ceindre la ceinture de la vérité autour de la taille et à protéger mon cœur avec la cuirasse de la justice. 

Je chausse à mes pieds la disposition que procure l'évangile de paix, afin de pouvoir partager la bonne nouvelle avec les autres. 

Aide-moi à tenir dans mes mains le bouclier de la foi, qui peut éteindre les dards enflammés du méchant. Je déclare, au nom de Jésus, que les traits enflammés de l'ennemi contre moi sont détruits, et que le méchant ne se réjouira pas à mon sujet. Père céleste, je te demande de protéger mon esprit des pensées impies, avec le casque du salut. Je te demande de m'armer de l'épée de l'Esprit, qui est la parole vivante de Dieu. 

Dieu le Père, que je trouve grâce devant toi et devant les hommes. 

Je prie pour que ta faveur m'entoure comme un bouclier, et que tes bénédictions soient sur ma vie. 

Au nom puissant de Jésus, les œuvres de mes mains sont bénies et je prospère dans tout ce que je fais. Toute puissance cherchant à faire dérailler mon avenir, je la déclare, au nom de Jésus, impuissante face à ma vie. 

Seigneur, enlève mon destin des mains des hommes. 

Dieu puissant, je te remercie pour les grandes choses que tu as prévues à mon égard. Je reçois ta grâce pour marcher dans tes plans pour ma vie. Que les projets des méchants soient déjoués dans ma vie. 

Seigneur [source] de grâce, je reçois ta grâce de rompre avec toutes les ombres du passé, et je déclare que mon cœur est ouvert pour recevoir les choses nouvelles que le Seigneur a pour moi. 

Seigneur, aide-moi à reconnaître et à comprendre ta volonté pour ma vie. Ordonne mes pas et conduis-moi vers les bonnes opportunités et les bonnes relations. 

Dieu mon Père, donne-moi un chant de victoire, afin que mon cœur se réjouisse à ta gloire et à ton honneur. 

Je déclare que j'ai vaincu l'ennemi par le sang de l'Agneau et par les paroles de mon témoignage. 

Je loue le Seigneur. Je déclare ma victoire sur les circonstances négatives, sur le manque, la dépression, le stress et autres émotions négatives, au nom de Jésus. 

Je révoque toute prétention satanique sur ma destinée. Je demande le sang de Jésus sur ma vie, sur mes proches, sur ma maison et sur tout ce qui m'appartient. 

Seigneur, aide-moi à obéir à ta volonté. Aide-moi à écouter ta voix, afin que je puisse vivre dans ta grâce et ta bénédiction. 

Au nom de Jésus, je te prie, Amen.» 

Transcription en français, fichier : PDF 

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1.      Source du texte, transcription en anglais d'un post de la chaîne Youtube : INSPIRATIONAL GRACE 

https://www.youtube.com/@INSPIRATIONALGRACE (été 2022, durée approximative 6:43)

Based on the request of our viewers and subscribers, we have decided to share the words of this anointed prayer:

Powerful 3AM Warfare Prayer

dimanche 13 novembre 2022

«Levez les yeux !»

Jésus n'attend pas de vous le syndrome du super héro. Si vous levez les yeux sur l'ordre de Jésus, que voyez-vous?


Nul n'est une île, dans le plan de Dieu. Nul ne naît pour lui-même. Voici notre appel à naître de l'Éternel qui a créé le monde visible et les créatures invisibles.

«En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même. Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.» (Romains 14.7-8)

Un petit enfant avait son anniversaire le 25 décembre, jour qui a été choisi pour célébrer la Nativité (incarnation) de Christ, qui s'est fait homme. Un jour, voyant le grand nombre de personnes réunies dans sa maison le jour de Noël, le jeune garçon dit à son père : «Il y en a beaucoup des gens qui fêtent mon anniversaire !»


Un mensonge depuis l'enfance : le syndrome du super héro

Les héros du cinéma sauvent le monde des êtres maléfiques. C'est un gros mensonge. Le mal agissant en ce monde est un symptôme et non la maladie. Hollywood véhicule le syndrome du super héro qui n'est qu'une illusion. Les super héros sont comme des demi dieux qui s'attaquent aux symptômes de ce qui cause le mal, mais pas à sa racine.





Le petit enfant se voit le centre de tous. Et souvent l'adulte aussi. L'humain naturel voit sa vie au centre et sa compréhension est que le monde gravite autour de lui. Mais il faut que les parents amènent l'enfant à maturer. Car qu'arrive-t-il à l'adulte qui pense encore comme un enfant ? Un adulte qui se voit encore le centre du monde est un monstre.

Un petit enfant avec une vision enfantine de soi et de la vie c'est normal. Un adulte qui se croit le centre de l'humanité, c'est une anomalie. 

Même ceux qui ont reçu Christ depuis des années peuvent devenir aveuglés par les liens du Moi. Les liens du moi nous empêchent de servir pleinement.


Un corps (l'Église) = plusieurs membres

Les Écritures nous montrent que l'assemblée ou peuple du Seigneur est un corps en plusieurs membres.

«Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. [...] L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous. [...] Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.» (Extrait de 1 Corinthiens)


Paul (Saul devenu apôtre), s'adressant à ceux qui sont unis à Christ par leur foi, ajoute :

«Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.» (1 Cor. 12.27)


«Levez les yeux!»

Un jour, dans son ministère terrestre, Jésus dit aux disciples qu'il a appelés pour les former : «Levez les yeux!»

Il vient d'annoncer à une femme de Samarie, au puits de Jacob, la promesse du Saint-Esprit; L'Eau vive éternelle, donnée à ceux qui reçoivent Christ, afin de jaillir vers l'extérieur du moi.

«Une femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit: Donne-moi à boire. Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres. La femme samaritaine lui dit: Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? -Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains. - Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t'aurait donné de l'eau vive» (Jean 4.7-10).

 [...]

Quand les disciples reviennent d'acheter des vivres, «Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre. Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.» (Jean 4. 34-35).

Pourquoi lever les yeux ? 

Parce qu'il nous faut lever les yeux pour voir autre chose que notre ventre ou nos pieds; autre chose que nos besoins et problèmes personnels. Il faut lever les yeux physiques, mais davantage les yeux de notre esprit, notre vie intérieure née et renouvelée par un acte de grâce (immérité) et de révélation de Jésus.

«Levez les yeux», c'est :

  • cesser de se centrer sur soi-même et sur le temps présent; 
  • cesser de ne voir que dans le visible; 
  • préparer le monde à recevoir Jésus; 
  • répondre à l'ordonnance : «Aplanissez le chemin du Seigneur»; le Roi des rois qui revient bientôt. 
Les gens sans foi voient le visible. Vous avez la tête baissée et Jésus vous interpelle. Il vous dit : «Lève la tête». 


Vous levez la tête sur l'ordre de Jésus. Que voyez-vous?

  • Qu'est-ce que Jésus a pour vous?
  • Que devez-vous mettre en règle dans votre vie?
  • Qu'avez-vous refusé de faire? 
  • Qu'avez-vous bloqué? 
  • Où avez-vous dit «Non, Seigneur» à Celui qui commande l'Univers; qui dit une parole et les choses viennent à l'existence? 

Confessez votre résistance. Confessez votre manque de foi. Levez les yeux! Lève les yeux et reçois afin de pouvoir donner par ton service. 


La prière n'est pas une liste de tâches données à Dieu!

Récemment, j'ai lu ou entendu quelque chose sur la prière qui n'est pas une liste de tâches données à Dieu. Cela m'a touché. Il est si vrai que parfois nous donnons une liste de tâche au Seigneur et quittons pour nos activités. Ce serait un immense non-respect. Ne faites pas que parler devant Dieu pour ensuite vaquer à vos occupations et préoccupations. Prenez aussi le temps d'écouter et recevoir de sa Parole et de vous mettre en action. La prière n'est pas un monologue, ni une liste de tâches données à Dieu!

Après trois ans de formation ministérielle intense, avec le meilleur Maître (Jésus), l'apôtre Pierre a eu le cœur brisé. Il avait échoué par la force humaine, la chair. Il avait renié son Messie et son ami. Pourquoi? À cause de la peur des hommes.

Mais plus tard, ce même Pierre, rempli du Saint-Esprit, déclare à un malade: «Je n'ai ni argent, ni or, mais ce que j'ai, je te le donne. Au nom de Jésus, lève-toi et marche !» (Actes 3.6). Et un homme malade, depuis la naissance, a cru et s'est levé.

Cet homme était depuis des années à une porte du temple (1) et les disciples en formation, et même Jésus, sont déjà passés près de cette porte. Mais ce jour-là était le jour de la Rencontre avec Dieu et d'un acte d'attention et d'obéissance de l'apôtre Pierre. C'était après la résurrection et l'ascension de Jésus retourné dans sa gloire première. Pierre pouvait donner au moins des éclaboussures du Ciel, parce qu'il avait reçu; parce qu'il avait compris: «C'est par mon Esprit, dit le Seigneur.», annonçait le prophète (extrait de Zacharie, chap. 4)


Le sacrifice consistant en l'effort humain autosuffisant ne plait pas à Dieu

Un autre futur serviteur nommé Saul, avant de recevoir Christ comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, croyait rendre un culte à Dieu en persécutant les chrétiens, en les livrant au supplice. Nous voyons son appel dans le livre des Actes, dans le Nouveau Testament.

Il lui a fallu être arrêté par Christ ressuscité. Alors que Saul, un pharisien zélé, était sur un chemin de haine religieuse, il fût arrêté par le Seigneur qui se révéla à lui et le rendit aveugle pour un temps. Il deviendra l'apôtre Paul, un apôtre de la grâce et par la grâce de Dieu. L'apôtre Paul a dû comprendre que son esprit était aveugle, avant de voir en esprit et en vérité


Quand Jésus/son Esprit repousse les ténèbres, qu'arrive-t-il dans une vie?

Nous voyons. Nous voyons la réalité. Nous voyons ce qui est important. Nous voyons les besoins. Nous voyons les choses précieuses et célestes et nous voyons les choses pernicieuses, viles, et terrestres, afin que nous puissions désormais faire les bons choix et marcher de progrès en progrès.

Que vois-tu?

Lorsque j'écrivais la première structure de ce message, le 20 août 2021, un pays est revenu comme un fardeau de prière sur mon cœur. J'ai demandé : «O Jésus... Haïti... Souviens-toi d'Haïti... Mon cœur te prie pour Haïti... Libère. Sauve. Guéris le pays.»

Que vois-tu, homme naturel? L'apparence. Mais quand en tant qu'homme ou femme renouvelés par l'adoption dans la famille de Dieu et qui a reçu l'Esprit de l'adoption tu relèves la tête sur l'ordre de Jésus, tu regardes à nouveau. Que vois-tu alors?

Des gens... Oui, mais au delà des apparences, tu vois des gens comment ?

  • anxieux, 
  • insécures, 
  • sous influence ou aveuglement démoniaques, 
  • des gens en guerre contre Dieu et qui le maudissent alors qu'ils l'ont exclu de leur vie ou ont choisi d'ignorer Jésus, 
  • des gens suicidaires et sans espoir, 
  • des gens liés par des substances chimiques, 
  • des gens qui perdent leur emploi ou qui travaillent mais n'arrivent pas et s'épuisent, 
  • des gens désemparés parce qu'à 50 ou 60 ans et plus, il est difficile de changer de travail... 
  • des gens qui ont fixé comme but ultime de leur vie des faux dieux, comme les richesses, le travail, le succès personnel...
  • des gens centrés sur eux-mêmes qui reproduisent la souffrance autour d'eux...
Certainement, plusieurs gens aveuglés, regardant à eux-mêmes, qui ne connaissent pas les riches bénédictions et réponses de Dieu pour eux.

Au nom de Jésus, ce que j'ai, je te le donne ! Parce que j'ai reçu sans mérite personnel l'Esprit de Dieu, l'Esprit de Jésus.

_______________
1.     Extrait du livre des Actes, chap. 3 : «Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière: c'était la neuvième heure. Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu'il demandât l'aumône à ceux qui entraient dans le temple. Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l'aumône. Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous. Et il les regardait attentivement, s'attendant à recevoir d'eux quelque chose. Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche. Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes; d'un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu. Tout le monde le vit marchant et louant Dieu. Ils reconnaissaient que c'était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l'aumône, et ils furent remplis d'étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.»

mercredi 6 juillet 2022

La localisation de l'arche du déluge de la Genèse confirme le récit biblique de Noé et sa famille

L'arche de Noé retrouvée. Les dernières technologies mises à profit confirment la localisation du site de l'échouage de l'arche de Noé, ce navire de grande dimension du le récit du déluge biblique de la Genèse (chap. 6 à 9). C'est par elle que, Noé, ce prédicateur de la Justice de Dieu, sauva sa famille et des animaux en grand nombre. 

Il a été révélé à l'avance à Noé un grand jugement à venir. Malgré les risées de ces contemporains, Noé a prêché la Justice du Seigneur, acceptant de passer pour fou aux yeux de sa génération.


« Mais Noé trouva grâce aux yeux de l'Eternel ». (Genèse 6.8)

__________

«Car si Dieu
 ... 
n'a point épargné le monde ancien, mais a gardé Noé, lui huitième, [qui était] le hérault de la justice; et a fait venir le déluge sur le monde des impies; 
...
Le Seigneur sait [ainsi] délivrer de la tentation ceux qui l'honorent, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement »
... (extrait de 2 Pierre, chap. 2, trad. Bible Martin )




Les images numériques de scan sont une gracieuseté du site NoahsArkScans.com


En fait, l'emplacement était connu et même vénéré il y a des millénaires, mais il aura fallu attendre les nouvelles technologies pour confirmer les découvertes et connaissances orales et écrites du passé et analyser le sous-sol de l'emplacement présumé des anciennes structures du bateau. Ci-dessous, une vue aérienne de 1961 montrait une exception géométrique.



Le tout se trouve bien au sec à quelques centaines de kilomètres des mers les plus proches. En fait, le récit biblique mentionne comme site de l'échouage les montagnes d'Ararat (une région) et non pas le mont Ararat. Le parc national de l'arche se trouve à env. 28 km au sud du site du Mont Ararat et à env. 450 km à l'ouest de la Mer Caspienne et 320 km à l'est de la Mer Noire (39.440608, 44.234827).

Noah's Ark Genesis Flood Documentary est un film documentaire destiné au public, faisant le sommaire et la vulgarisation scientifique des recherches et données connues les plus récentes et des techniques fiables plus anciennes. À la grande question à savoir si les faits et l'arche sont avérés, le grand nombre de preuves obtenues en collaboration avec l'Université d'Istanbul pointant dans une même direction permet de répondre oui.


- On nous présente de récentes données captées avec les nouvelles technologies montrant l'évidence d'anciennes structures de la forme d'un immense navire, sous la surface du sol, avec des anciennes structures linaires attestant de fabrication humaine (les fameux ponts ou étages et cellules décrits en Genèse 6)






- On y atteste aussi des informations validées par des forages et fouilles révélant des artéfacts anciens comme le bois pétrifié avec métaux de fixation, une ancienne sépulture pillée plus loin sur le site, des fossiles marins attestant que le site a déjà été sous la mer, etc. 

- Le site révèle aussi ce qui apparaît comme l'autel ayant servi aux sacrifices post-diluviens, là où Noé sacrifia des animaux purs à l'Éternel.

- On mentionne des témoignages d'activités humaines très anciennes. Par exemple, le site était vénéré il y des millénaires. Sa localisation a été historiquement citée comme une évidence visible, jusqu'au 7e siècle de notre ère.

- Le documentaire se distingue de certaines fraudes archéologiques et fait un bref retour sur d'anciennes fausses représentations (au Mont Ararat à proximité), et fait état d'anciens pillages d'une sépulture par des chercheurs de trésors.

On y apprend que le seul bois de l'arche qui reste est enfoui sous le sol et soit pétrifié (comme dans le processus de fossilisation, par lequel des minéraux remplacent la forme de la matière organique du bois) ou soit encore décomposé, selon le processus naturel. Ceci a toutefois laissé des évidences et anomalies souterraines ayant pu être captées par les nouvelles technologies de scan, surtout à partir de 2014 avec les nouvelles autorisations gouvernementales de l'autorité turque dans un partenariat avec l'Université d'Istanbul. En 2021, de nouveaux scans ont ainsi été effectués. De là, des forages exploratoires (par carrotage mécanique) ont pu aussi être effectués en 2021.


gracieuseté du site NoahsArkScans.com





Parmi les activités anciennes à proximité du site de l'échouage, on note les très anciens toponymes comme le village des Huit (des 8), mais aussi l'autel de pierre, les quelques restes de la sépulture d'une femme de grande taille (femme de Noé) pillée au fil des ans, les ruines de la maison, l'emplacement où se trouvait la vigne plantée par Noé au sortir de l'arche lorsque le sol a permis l'agriculture, les anciennes grosses pierres d'ancres stabilisatrices trouées ayant servi à recevoir des cordages dans le but (attachées sous la coque) de stabiliser les anciens vaisseaux, selon une technique connue pour les empêcher de chavirer dans les mers, etc.).

Enfin, on peut réfléchir sur ce que cela nous dit aujourd'hui, alors que ces événements cités par Jésus et l'apôtre Pierre sont confirmés par maints témoignages sur le site et dans les écrits et traditions?


Jésus déclara au sujet du temps de Noé (Matthieu chap. 24)

37 Lors de la venue du Fils de l’homme, les choses se passeront comme au temps de Noé ; 38 en effet, à l’époque qui précéda le déluge, les gens étaient occupés à manger et à boire, à se marier et à marier leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans le bateau. 39 Ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que vienne le déluge qui les emporta tous.

Ce sera la même chose lorsque le Fils de l’homme viendra. 40 Alors deux ouvriers travailleront côte à côte dans un champ : l’un sera emmené, l’autre laissé. 41 Deux femmes seront en train de tourner la pierre de meule : l’une sera emmenée, l’autre laissée.

42 Tenez-vous donc en éveil, puisque vous ignorez quel jour votre Seigneur viendra. 43 Vous le savez bien : si le maître de maison savait à quelle heure de la nuit le voleur doit venir, il resterait éveillé pour ne pas le laisser pénétrer dans sa maison. 44 Pour cette même raison, vous aussi, tenez-vous prêts, car c’est à un moment que vous n’auriez pas imaginé que le Fils de l’homme viendra.

(voir aussi Lc 12.41-48)

L'apôtre Pierre précise qu'un jugement majeur arrivera non par l'eau mais par le feu, pour ceux qui n'auront pu l'éviter (1)

Je vous invite à voir (en anglais pour le moment) ce qui est en quelque sorte un sommaire des études réalisées en collaboration avec le Gouvernement turc et l'Université d'Istanbul.

Noah's Ark Genesis Flood Documentary Evidence for Its Location, Genesis Flood! Proof Bible Is True!

HolyLandSite



_______________
1.    
Voici le jugement terrestre (avec des conséquences éternelles) auquel Jésus veut que vous échappiez par la foi en son ouvre (autre article : Jésus a donné sa vie; TOUTE sa vie pour toi)

2 Pierre, chap. 3:

« 1 Voici déjà, bien-aimés, la seconde lettre que je vous écris. Dans l'une et dans l'autre je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence,
2 afin que vous vous souveniez des choses annoncées d'avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur, enseigné par vos apôtres;
3 sachez avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, et marchant selon leurs propres convoitises.
4 Ils disent: Où est la promesse de son avènement? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.
5 Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, ainsi qu'une terre tirée de l'eau et formée au moyen de l'eau,
6 et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau;
7 mais, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.
8 Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.
9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu'elle renferme sera consumée.
11 Puisque tout cela est en voie de dissolution, combien votre conduite et votre piété doivent être saintes.
12 Attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, jour à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront!
13 Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.
14 C'est pourquoi, bien-aimés, en attendant ces choses, appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache et irréprochables dans la paix.
15 Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l'a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée.
16 C'est ce qu'il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Ecritures, pour leur propre ruine.
17 Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, tenez-vous sur vos gardes, de peur qu'entraînés par l'égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté.
18 Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité! Amen!»
(traduction Nouvelle édition de Genève, 1979) 


 

jeudi 26 mai 2022

Interaction avec le livret «LUI- MÊME» De A.B. Simpson, co-fondateur de l'Alliance Chrétienne et Missionnaire

Albert Benjamin Simpson est le fondateur de la Christian and Missionary Alliance (CMA), à la fin du 19e siècle. Le pendant francophone de la CMA est l’Alliance Chrétienne et Missionnaire (ACM). Cette interaction avec le livret « LUI- MÊME », lequel est en fait un sermon majeur de A.B. Simpson,  a été rédigée en contexte d’une formation de transition de ministère d'une dénomination sœur vers l’ACM (CMA).

Albert Benjamin Simpson

Lui-même est un sermon majeur de A.B. Simpson


Préambule (2022)

Mon interaction avec le livret « LUI- MÊME » de A.B. Simpson (document PDF) a été rédigée en contexte d’une formation de transition de ministère vers l’ACM (CMA) en 2003 (1). Le but de la formation était de bien comprendre ce qui fait de l’ACM ce qu’elle est et n’est pas, en étudiant ses origines, son histoire et sa pensée. C’était de voir comment en appliquer et vivre l’approche dans le concret. L’ACM n’est pas pentecôtiste, au sens où le parler en langue(s) n’est pas le don des dons, ni même considéré pour devenir membres. Et il n’est pas pratiqué publiquement. L’ACM n’est pas non plus baptiste (du moins ne devrait pas) et demeurait, lors de mon passage, ouverte avec une déclaration de foi simple; ce qui est essentiel selon moi.

Voici le partage principal de cette publication sur un texte qui fût en fait un sermon de l'homme de Dieu.

La demande de la formation suivie consistait non pas en un résumé, mais plutôt à écrire une page d’interaction sur ce petit livret , sur 1 des 2 thèmes suivants :

    a) Comment je peux entrevoir le lien entre la vie de Simpson et les doctrines de l’ACM telles qu’exprimées dans le livre de Bailey, “ Pour faire revenir le Roi ”

OU     b) Comment une ou ces vérités m’interpellent personnellement, et peuvent être vécues encore mieux au niveau de mon Église locale. 


Interaction avec le livret « LUI- MÊME » De A.B. Simpson (lecteur DocPlayer)

Question choisie : Comment une de ces (ou : une ou ces?) vérités m’interpellent personnellement, et peuvent être vécues encore mieux au niveau de mon Église locale? 


LE QUOI : au sujet de de la recherche d'une guérison ou de toute autre bénédiction spirituelle

«... ce n'est ni une bénédiction (...) ni ceci, ni cela», ce n'est pas quelque chose mais quelqu'un: c'est Christ, c'est Lui-même (...) Beaucoup en ont accepté l'idée mais n'en retirent rien. Ils ont reçu cela dans leur intelligence et dans leur conscience mais, pour une raison ou pour une autre, ils ne l'ont pas reçu Lui-même dans leur vie et dans leur esprit...» (p.2).

Simpson le constate ainsi : les chrétiens perçoivent J'ai reçu une guérison, ou ceci ou cela. Pourtant, ce n'est que l'ombre de l'intention divine qu'il a découverte dans sa vie et son expérience personnelle et ministérielle; une vérité vivifiante bien différente. Parce qu'il a appris à le vivre, il pouvait alors le communiquer. Comme Il l'a bien exprimé, nous n'avons pas besoin de chercher sanctification et sainteté en réponse à notre faiblesse, ou joie en réponse à nos épreuves, ou providence en réponse à nos besoins, ou guérison divine, sagesse, volonté et capacité, comme si ces choses étaient des pièces spirituelles détachées. Jésus ne donne pas ces choses; il est Lui-même, en Sa personne, la communication de TOUT ce dont nous avons besoin pour aujourd'hui.

Ma compréhension : La tendance naturelle est de voir les bénédictions de Dieu en pièces détachées espacées dans le temps et sans rapport avec la vie quotidienne (aujourd'hui), mais seulement en des occasions précises (crise, détresse ou autre). Nos expériences deviendront alors comme celles de la Ligue du vieux poële, ces anciens joueurs de hockey sur glace qui se rappelaient les bons souvenirs du passé pendant les entractes de la série télévisée La Soirée du hockey. Mais ils ne jouaient plus, ils se souvenaient... Si quelqu'un n'est pas vivifié par Jésus en lui, au quotidien, sa vie sera comme un ramassis d'événements ponctuels isolés, souvent des années en arrière. 


LE COMMENT : «Je dois être rempli à nouveau chaque jour et cela perpétuellement» [...]

L'image d'une bouteille plongée dans l'océan, laquelle est toujours remplie, mais aussi toujours renouvelée par l'eau qui y circule me plaît et me parle beaucoup. Parfois, lorsque je parle à des chrétiens sur la nécessité d'être non seulement rempli, mais rempli de nouveau, quelques-uns ne comprennent pas ce que je veux dire. A.B. Simpson a trouvé et précisé (avant moi) ce que j'essayais de dire; que le fait d'être rempli initialement n'est pas la fin mais le début d'un renouvellement indispensable, en mode continu, à tout serviteur de Christ. À ce que je percevais (rempli de nouveau régulièrement), Simpson rend plus clair à ma pensée, l'idée de perpétuellement. Je ne veux pas dire que je le vis à ce stade avec la même intensité que Simpson... Son illustration m'aidera en tout cas, à mieux communiquer cette vérité.

Oui mais comment cela peut-il être mieux vécu au niveau de l'Église locale? Cela pourra être vécu dans la vie de l'Église locale et dans les divers ministères, quand nous reconnaîtrons où Dieu travaille et n'essaierons pas de prolonger ou de choisir ce qui ne porte pas de vie, de copier un programme, etc. Certainement, premièrement aussi, en le vivant moi-même avec Lui-même. Je dois laisser vivre Jésus en moi; renoncer à mon territoire; le laisser occuper et remplir sa maison spirituelle (moi). Je ne dois pas être comme le légendaire Barbe Bleue et sa pièce interdite. Ma vie ne doit pas être compartimentée (travail – église – service chrétien – maison – loisirs – finances, ...) mais tout doit être interrelié avec Jésus vivant et circulant en moi, dans tous les recoins de ma vie. Chose certaine, je ne peux pas prêcher plus fort que ce que je suis (je serais menteur ou trompeur) mais je dois partager en toute simplicité ce que j'apprendrai à vivre en Lui-même. Je dois reconnaître et faciliter ce que le Père crée par l'Esprit et par Jésus dans l'Église. Quel repos de Dieu lorsque nous cesserons de porter les fardeaux de l'Église sur nos épaules! Il les portera Lui-même en moi et en nous, nous montrera comment faire, comme il faisait ce qu'il voyait faire par le Père (Jean 5:20).

Gilles B. [...] 8 mai 2003

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1.     (note ajoutée pour cette diffusion de mai 2022) Titre des sessions de formation pour la transition vers un ministère pastoral de l'ACM : Parcours d’un mouvement : L’Alliance Chrétienne et Missionnaire. Entre les années 1997-2005, mon épouse et moi avons migré comme membres provenant d’une dénomination charismatique, en vivant un genre de réinitialisation (repartant à 9 et non à 0 !). L'église de notre dénomination dans la ville où nous étions arrivés pour mon travail, s'était éloignée de ses fondements. Avec réflexion et prière, nous avons donc joint une église locale de l'ACM dont j'avais connu des frères de la dénomination en Gaspésie. J’ai d’abord été accueilli en tant que chrétien, puis impliqué progressivement (ex. sunday school des jeunes adultes, études bibliques envers les adultes), comité, ancien, puis pasteur durant 2 années. Le passage ministériel demandait 3 sessions de cours de transition vers l’Alliance Chrétienne et missionnaire, ce que j’ai trouvé très pertinent et apprécié. On pouvait rencontrer d’autres serviteurs qui vivaient aussi une telle transition, non seulement d’origine francophone, mais aussi, par exemple d’origine du continent africain, chinoise et espagnole (si je me souviens bien). Bref, nous y abordions la philosophie et l’histoire du ministère dans l’ACM, mais particulièrement, j’ai pu y découvrir la grâce agissante qui était avec A.B. Simpson.

Avec les quelques années dans le mouvement ou avec certains contacts dans le Québec francophone, j’ai pu constater pour ces années, que les assemblées peuvent être dirigées par des leaders avec une approche coupée du mouvement aux origines, ce qui teinte ce qu’est devenue la dénomination à la fin du 20e siècle et au début du 21e siècle. Au Québec, on ne voyait pas souvent (en pratique, dans les assemblées) les racines, la philosophie et la dynamique de l'alliance, telles connues sous la grâce vécue par A.B. Simpson et ses aides. Le mouvement pouvait alors se loger dans la famille charismatique. Le milieu anglophone du Canada était beaucoup plus dynamique. Il faut savoir que la CMA (ACM) est née d’un renouveau spirituel et sur la base d’une lancée d'un ministère de guérisons. Les dons spirituels y sont permis, bien que peu de membres, du moins ce que j’en ai vu au Québec, sachent de quoi il s’agit. Au début du 20e siècle aux États-Unis, la CMA a été divisée avec l’arrivée du pentecôtisme qui y recruté un grande nombre de membres et adhérents.

Un autre point observé consiste en la difficulté d’appliquer certains principes de leadership, selon la constitution de l'église locale. Pour que l’assemblée devienne autonome, elle doit (devait ? car je ne sais pas ce qui en est en 2022) avoir un conseil d’anciens avec la même autorité que le ou les pasteurs, mais sans le même cheminement et la formation exigée. Avoir non pas un mais des anciens en plus du pasteur, dans une assemblée de 60 relève d'un irréalisme évident. Des gens au profil de diacres pouvaient donc se retrouver anciens. Pourtant ce niveau exige une disposition de cœur, un appel et un compréhension de la Parole de Dieu, bien différents du diaconat. Dans une petite assemblée, des serviteurs de qualité, avec un profil de serviteur (chrétien disposé à servir) ou qui pouvaient répondre aux qualifications requises pour un diacre, pouvaient se retrouver anciens, sans en avoir l’appel, la formation  et l'entraînement. 

Au niveau du pastorat, des pasteurs d'arrière-plan ou de formation baptiste, même des leaders cessationistes (croyant ou enseignant à tort la cessation des dons spirituels et miraculeux) sont malheureusement devenus assez typiques dans le Québec, comme je l'ai vécu entre 1997 et 2005 lors de mon passage dans le mouvement. En fait, les églises de l'ACM étaient plus souvent de profil «baptistes» dans leur pratique et dans leur enseignement, que charismatiques. 

Ces particularités que sont

  • des diacres qui étaient élevés comme anciens sans en avoir l'appel ou le don-ministère et les qualifications (le tout forcé sur une petite église locale qui veut devenir autonome)
  • et le phénomène des pasteurs de profils baptistes, voir cessasionnistes, 
  • ajoutées à l’éloignement des principes et fondements charismatiques de la CMA, et de la formation des «laïcs» en vue du ministère, si chère au fondateur, 
ont à mon humble avis, fortement nui au développement du mouvement dans la francophonie québécoise, où ses quelques assemblées sont souvent petites. Le Québec a peu de grandes villes. Ce frein au développement est bien dommage, car l'ACM avait connu une dynamique d'évangélisation significative dans les années 1970. 

mercredi 23 mars 2022

La dernière Église

Un changement important dans la forme visible de l'Église. Une forte impression qui persiste (rédaction initiale le 19 mars 2022)


2022-03-19 et 23 (19 mars 3h AM et révisions 23 et 24 mars, 2022 relecture avec corrections 29 avril ete 9 mai 2022). Ce texte est évolutif et placé dans la prière (1)


L’Esprit du Seigneur dit : Les assemblées dénominationnelles résultant en leurs formes éclatées, divisées et redivisées, ou surspécialisées, telles que nous les avons connues, sont sur le point de perdre leur domination sur ceux qui m'appartiennent. La période où l’Église se divisait et redivisait, sur la base d’une interprétation ou d’un leader, est sur le point de se terminer, car le temps est trop court. 


Parole à mettre en prière

(l'utilisation du «je» dans ce qui suit n’indique pas l’infaillibilité du message, mais la personnalisation comme une parole de l'Esprit de Jésus)

L’Esprit du Seigneur dit : L’Église véritable qui va triompher du mal et des impies qui combattent contre moi n'aura pas un esprit qui divise sur des doctrines humaines, lesquelles décident de qui je suis et de ce que je fais ou ne fait pas, en se basant sur une décision d'un comité ou sur une période de l'Histoire ou une autre. L'Histoire n'est pas la référence. Mon Église sera formée des vrais croyants et des vrais bergers. Je (dit l'Esprit de Jésus) ne viens pas chercher des dénominations institutionnalisées, mais mon Église, composée de mes enfants.

Je vais préparer le cœur de chacun de mes enfants et des mes appelés, dans l’unité de mon Esprit, pour qu’ils la reconnaissent. Je vais les rassembler dans un même esprit dans le monde. Je créerai des rencontres en divers lieux et formes, comme j’ai appelé et rassemblé mes créatures sauvées à travers l’eau de la grande inondation. Préparez-vous, car

dimanche 20 mars 2022

Dons spirituels et miracles aujourd'hui : une allégorie humoristique

Les dons cesseront, oui mais quand ? Un chrétien adhérant à la doctrine du cessationisme (1) a été, dans la dernière année, frappé par une série d'événements fâcheux. Et comme si ce n'était pas assez, il se retrouve maintenant en détresse après une sortie de route de campagne en automobile. 

Après une crevaison d'un pneu avant en descente sur une route de campagne, un chrétien engagé a perdu le contrôle. Son véhicule a fait une solide sortie de route, dévalé un talus abrupte et fait des tonneaux avant de se retrouver dans un ravin. Heureusement, l'homme n'a aucune blessure mortelle, mais il a la jambe droite brisée et coincée, ne pouvant s'extraire du véhicule. Mais sa vie est à risque si personne ne le trouve, en contrebas de cette route peu achalandée où il n'y a jamais de marcheurs et son véhicule étant caché par des arbustes.

Dans sa détresse, le chrétien engagé déroge à la doctrine qu'il enseigne depuis des années aux nouveaux convertis de son église et a le réflexe de de prier le Père au nom de Jésus. À peine a-t-il conclu sa supplication, qu'il voit, étonné, un secouriste descendre la longue pente abrupte, comme soutenu par un cordage, en évitant les nombreux arbustes, mais étrangement, le blessé ne voit pas de corde. Ce dernier atteint rapidement le véhicule non visible depuis la route où aucun indice n'indique l'accident et survenu sans témoin.

L'homme à l'allure d'un sapeur pompier se penche vers notre malheureux qui esquisse un sourire, malgré sa jambe qui le fait souffrir. Il commence en disant : «Je suis (crispation de douleur) content de vous voir ...». Mais il est interrompu par l'inconnu. Ce dernier lui répond: «Vous avez fait appel aux ressources du Ciel, mais nous sommes désolés de ne pouvoir donner suite, le ministère Dons spirituels et miracles est aboli». Il laisse ensuite une Bible à notre cessationiste, lequel de toute manière, s'il meurt, va rejoindre la présence de Jésus.  L'étonnant, et il faut dire choquant secouriste, reprend la direction inverse avant de disparaitre rapidement, comme tiré par le haut par des intervenants invisibles. Mais tout en haut, il ne semble y avoir personne. Le secouriste atypique n'a ni radio de communication, ni échanges verbaux avec qui que ce soit, ni cordages, ni barquette d'évacuation pour ce genre de situation. Et la rapidité de son arrivée sur les lieux laisse perplexe; à peine trois minutes après l'accident.

Une heure plus tard, l'accidenté a parcouru quelques passages de la Bible, et sa théologie cessationiste est derrière lui. Il invoque à nouveau pour une intervention spéciale par la foi, en toute humilité et repentir, et cette fois il est secouru. Son témoignage ne sera jamais plus le même. Il n'aidera plus à douter, mais plutôt à croire en la puissance et souveraineté de son Seigneur, qui agit comme il le veut, selon les Écritures.

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1.     Enseignement selon lequel les dons spirituels et miracles ont cessé après la fondation de l'Église par les apôtres.

mercredi 27 octobre 2021

Prier quand on ne sait pas si une difficulté est de Dieu ou du malin

Comment prier pour le secours de Dieu si nous ne savons pas si une souffrance est de Lui ou du malin? Déjà, dans un enseignement sur la prière, Jésus nous a donné à ses disciples une confession dont nous pouvons être certains, lorsque nous avons une connaissance trop partielle.

Nous vivons diverses difficultés en divers lieux du monde. Les chrétiens d'Orient souffrent et ont beaucoup souffert. Même chose dans certaines régions d'Afrique ou ailleurs. Au Canada, pays jusqu'à tout récemment de liberté et de prospérité, nos régions, sous leurs gouvernements respectifs, sont maintenant tour à tour sous un joug de règles sanitaires sévères et sans fin, maintenant avec des privations de libertés et même des menaces de pertes d'emplois pour, l'un après l'autre, des groupes de travailleurs qui ne se soumettent pas à un mensonge. Comment sait-on qu'il y a mensonge? Quand nous regardons les statistiques officielles et les comparons au discours politico-médiatique et aux mesures dites «sanitaires». Les provinces dictent même aux églises chrétiennes quand se réunir et comment se réunir. Elles disent quand chanter les louanges de Dieu et comment le faire (avec masque et distanciation sociale, etc.). Le Gouvernement canadien dépense sans compter, détruisant l'économie, prétendant réparer des conditions que lui et les provinces créent par des mesures disproportionnées en réponse au problème.

Traités comme des enfants à cause de règles du Gouverne-maman qui a exigé que les aînés, même autonomes en appartements privés, soient accompagnées pour les sorties, avant qu'ils soient interdits de se présenter dans des commerces. Pour ceux qui pensent que la vie est facile pour des personnes âgées en résidence au Québec durant le coronavirus : Ceci a été capté par moi au Québec, le 4 avril 2020 en matinée, période de confinement.

2020

Quelques jours avant le premier confinement de la population dans la province de Québec en 2020, un soir, je prenais conscience, comment la nouvelle vie nocturne était devenue bourdonnante, comme jamais auparavant. Je voyais que peuple et chrétiens s'étaient éloignés de leurs responsabilités.

2021

Et au début d'octobre 2021, depuis des semaines, sinon des mois, j'acquérais la conviction qu'à moins d'une conversion ou d'une réconciliation avec Dieu, un retour à la vie libre dans notre province francophone ne serait pas durable, si les gens retournaient à leurs pratiques d'avant crise. 

Esprits menteurs et meurtriers

Lorsque Dieu discipline ses enfants, ou qu'il avertit ceux qui ne le connaissent pas encore, Il parle avec vérité et non dans le mensonge. Inversement, le diable est le père du mensonge, jusque dans le contrôle des peuples.

«Votre père, c’est le diable, et vous voulez vous conformer à ses désirs. Depuis le commencement, c’est un meurtrier : il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il ment, il parle de son propre fond, puisqu’il est menteur, lui le père du mensonge.» (extrait de Jean, chap. 8)

Jésus dit qu'il en est de même, jusqu'à l'agression des âmes et des corps des personnes qui ne se placent pas sous la protection de Christ :

«C’est moi qui suis la porte. Celui qui entre par moi sera sauvé : il pourra aller et venir librement, il trouvera de quoi se nourrir. Le voleur vient seulement pour voler, pour tuer et pour détruire. Moi, je suis venu afin que les hommes aient la vie, une vie abondante. Moi, je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.» (extrait de Jean, chap. 10)

Le Dieu trinitaire, manifesté en Jésus, dans le Père et dans l'Esprit Saint, travaillent et se meuvent dans la vérité. Les anciens prophètes en sont un témoignage. Quand Dieu désirait livrer son peuple à la souffrance pour le ramener à Lui, ou avertir un peuple qui ne le connaissait pas, il le faisait dans la vérité, non dans le mensonge. Ceci est une différence majeure entre le travail du Seigneur et la séduction du malin

Comment prier quand on ne sait pas si la souffrance que nous vivons vient de Dieu ou du malin?


Nous savons actuellement que certaines des règles humaines sont d'inspiration diaboliques et au-dessus des hommes d'État. Et nous savons que Dieu peut permettre d'autre part la souffrance. Mais comment distinguer entre les deux volontés qui s'opposent dans la lutte pour la destinée éternelle de chaque être humain? Comment prier pour le secours de Dieu si nous ne savons pas si une souffrance est de Lui ou du malin? Déjà, dans un enseignement aux disciples sur la prière, Jésus a donné à ses disciples une confession certaine, même s'il nous arrive de manquer d'assurance, face aux combats spirituels et au «mystère de l'iniquité» agissant sur la Terre jusqu'à la seconde venue de Christ (1). 

Il a enseigné de demander entre autres : 

«Que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.» (extrait de Matthieu, chap. 6).

La volonté de Dieu notre Père n'est pas une volonté maléfique, diabolique. Lorsque nous ne savons pas comment séparer ce qui est bon de ce qui n'est pas de Dieu, 

  • nous avons d'une part la vérité comme indice de la source de la souffrance. 
    • D'une part, Dieu ne ment pas pour communiquer sa volonté. 
    • Et son Esprit ne détruit pas, ne pousse pas au suicide, ni au meurtre, mais à la paix.
  • Et nous pouvons aussi prier que sa volonté soit faite sur la Terre, à commencer par nos vies, mais aussi dans  notre ville, dans notre pays, dans la vie de nos dirigeants et de leurs conseillers, bons ou mauvais, justes ou achetés par la corruption ou le chantage. Car même la souffrance accomplit un but positif, lorsqu'elle vient de Dieu (2).
  • Nous pouvons enfin et surtout, se basant sur l'expression «que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel» prendre autorité, au nom (= par l'autorité) de Jésus, que SA volonté se fasse, contre toute volonté diabolique, satanique, d'esprits maléfiques dans les sphères célestes. Que tout soit soumis à Dieu, telle est notre requête. 
Ainsi, nous sommes certains de prier en pleine volonté de Dieu.

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1.     Extrait de la 2e Épître de Paul aux Thessaloniciens (chrétiens de Thessalonique), chap.  2:  Le mystère du mal permis, mais limité par Dieu, via son Esprit et son Église.

«La puissance secrète de la Méchanceté est déjà à l'œuvre; seulement, elle ne le sera pleinement que lorsque celui qui la retient encore lui laissera la voie libre. Alors, l'être méchant apparaîtra, et le Seigneur Jésus le fera mourir par le souffle de sa bouche, il le détruira par la splendeur de sa venue. L'être méchant viendra avec la puissance de Satan, il accomplira toutes sortes de miracles et de prodiges trompeurs; il usera du mal sous toutes ses formes pour séduire ceux qui vont à leur perte. Ils se perdront parce qu'ils n'auront pas accueilli et aimé la vérité qui les aurait sauvés. Voilà pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'erreur qui les pousse à croire au mensonge. Ainsi, tous ceux qui n'auront pas cru à la vérité, mais qui auront pris plaisir au mal, seront condamnés» (Bible en français courant).

2.     Dieu, dans sa grâce (don immérité) et sa miséricorde (compassion), peut changer pour notre bien, ce qui était au départ une contrainte ou une occasion de souffrir. Mais il faut pour cela retrouver ou conserver un grand respect envers notre Dieu, même dans l'incompréhension.

«Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux et celles qui aiment Dieu, et qu'il a appelés selon son projet» (Lire Romains 8.28.)

Joseph, vendu par ses frères à des marchands d'esclaves en route pour l'Égypte, après des années de souffrances, dans le mystère du mal en ce monde, a pu s'exclamer: 

«Vous projetiez de me faire du mal, mais Dieu a voulu qu'il en résulte du bien, en vue de sauver la vie d'un peuple nombreux, comme vous le voyez aujourd'hui.» (Lire Genèse 50.20.)